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价 格：面议

户籍在本市，亚殡意度死亡实行遗体火化后，葬服选择骨灰撒海方式的话客户满，除给予1―6项基本补贴之外，亚殡意度再给予补贴2000元；其骨灰选择树葬方式的葬服，除给予1―6项基本补贴之外，话客户满再给予补贴1500元；选择骨灰盒安放在仙逸园骨灰堂的亚殡意度，除给予1―7项基本补贴之外，葬服再补贴3年寄存费480元。话客户满

做七仪式：按照古代的亚殡意度丧俗，灵柩一般都在“终七”以后入葬，葬服人们认为，话客户满人死后七天才知道自己已经死了，亚殡意度所以要举行“做七”每逢七天一祭，葬服“七七”四十九天才结束，话客户满这主要是受佛教和道教的影响，佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，灵魂一般并不能够马上转生，没有转生的亡灵不是鬼，是在死后至转生过程中的一种身体，等待转生机缘的成熟，所以人死后七个七期中，孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去处，所以佛教主张超度亡灵是在七七期，如果过了七七期之后，亡灵托生的类别已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，却不能改变他已托生的类别了，如果一个人，生前作恶很多，注定来生要托生畜类，当他死后的七七期中，如果有孝属亲友为他大做佛事，使他听到出家人诵经，当下许悔，立意向善，他就可以免去做畜牲而重生为人了，而道也认为超度是在他“七魄”没有散尽之前。

殡葬是人类自然的淘汰，是对死者遗体进行处理的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的组成部分。殡葬原是土葬的文言用词，现在殡葬指的是处理死者的遗体的方法和对死者的哀悼的形式。包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈、挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。

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